تــذكــرة دخــول الـــمـدونـة

تــذكــرة دخــول الـــمـدونـة
2

إلــى مــتى ؟ : بـقـلمـ / أحـــمــد حـــمـــدى

Posted by a7med-Mado on 01:08

إلى متى سأظل وحدى أعيش فى عالمى

وإلى متى الإنتظار

إنتظرت كثيرا ولا أعلم ماذا كنت أنتظر .... وعشت وحدى كثيرا فى عالمى الخاص

صمتى أحيانا كان يدل على ضعفى وضحكتى أحيانا كانت تخفى ورائها بكاء

بكيت كثيرا من أجل من أحب وطال إنتظارة حتى أنى قد سئمت

كتبت كثيرا عنه ولم أجدة وحين وجدته فقدته ولا أعلم لماذا ؟

فقدانى لمن أحب كان لمجرد أنى أحبه

ولكن إلى متى

إلى متى سأظل أنا من يضحى من أجله

إلى متى سأظل أنا فقط من أحبه

إلى متى سأظل أنا فقط من يتحدث عنه

إلى متى سأظل فى إنتظارة حتى ولو كنت أعلم أنه سوف لا يأتى

إلى متى سأعيش وحدى بجانب من أحب

تركت خلفى دموعى فجائتنى تسألنى أتركتنى من أجل من تحب

فأجبتها فقط كنت أبحث عن السعادة ولكنى أحيانا أبكى حين أكون سعيدا

إلى متى ؟

أشياء كثيرة تنتهى قبل بدايتها وأشياء بدايتها بدون نهاية

سئمت من الإنتظار ولكنها الأقدار

تفعل كما تشاء وأنا أنتظر فليس هناك بد من الفرار

إلى متى ؟


2

أشـــــيائـــى : بـقـلمـ / أحـــمــد حـــمـــدى

Posted by a7med-Mado on 16:47

كلنا يمتلك أشياء يريد أن لا يفقدها وهناك أشياء لا نمتلكها نريد أن نملكها فنبحث عنها

أحيانا تكون هذة الأشياء بالفعل هى ملك لنا ونحن لا نعلم

وأحيانا تكون هذة الأشياء يستحيل الوصول إليها ونحن نعلم ذلك

ولكننا نبحث عنها لأننا فقط نريدها أحيانا

وأحيانا أخرى ربما يكون هناك دافع غير أننا فقط نريدها فنبحث عنها

وعلى كل حال فأنا أبحث عن أشيائى ولا أعلم أهذا لأنى فقط أريدها أو أن هناك دافع أخر

ولا أعلم أيضا أهى ملكى أم أنى لا أملكها فأبحث عنها

ولكن لكونى وصفتها بأشيائى فهى ملكى أو بتعبير أصح إنها كانت ملكى فانا الأن أبحث عنها

وحين أبحث عن أشيائى أقسمها لأشياء صغيرة فى قيمتها وأشياء ذات قيمة كبرى

وربما هذة الأشياء الصغيرة فى قيمتها تفقد قيمتها بعد فترة وربما تكون ذات قيمة أكبر

وليس المهم الأن هذا ولكن يجب على أن أبحث عن الأشياء ذات القيمة الكبرى أولا

ولكى أفعل هذا يجب أن أحدد أولويات فى ترتيب هذة الأشياء الكبرى أيضا

وبعيدا عن كل هذة الأشياء أبحث عن شىء واحد فقط الا وهو المعنى الذى أتحدث عنه دوما

كم كنت أتمنى أن لا أفقد المعنى الحقيقى لقيمة الحب حين يكون حبيبى بجانبى

ولكنه شىء قد ضاع ربما فقدتة إلى الأبد وربما لم أفقدة حتى الأن وربما فقدانة يكون لمجرد وقت

والحقيقة أنى لا أعلم شىء عن أى شىء

لأنى فقدت الشىء الذى كنت أبحث عن كل الأشياء من أجله

فلماذا أبحث الأن عن شىء وأنا لا شىء

كانت بالأمس حياتى

فكنت أبحث من أجلها عن أشيائى

ففقدتها وفقدت كل المعانى

وأتسائل الأن من أنا وأين عنوانى


حديث شريف ....أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم, فإنها كنز من كنوز الجنة..حديث صحيح......,ما أسفل الكعبين من الإزار فهو فى النار..رواه البخاري والنسائى..,يارسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟؟..قال نعم ,إذا كثر الخبث (متفق عليه)..,الوالدأوسط أبواب الجنة..فإن شئت فأضع هذا الباب أو إحفظه...,لا يدخل الجنة قاطع ..أيقاطع رحم..(متفق عليه)...,الحياء شعبةمن الإيمان ..حديث صحيح..آية الإيمان حبالأنصار..وأية النفاق بغض الأنصار..(رواه البخارى)..من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى ينتهى (رواه مسلم)...,سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ..(متفق عليه)...,بحسب إمرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم..(رواه البخارى ومسلم وأصحابالسنن)..ما تواضع أحد لله إلا رفعه ,وما زاد الله عبدا بعفوٍ إلا عزاً...,وتجد شرالناس ذاالوجهين..,الذى يأتى هؤلاء بوجه..وهؤلاء بوجه..(رواه البخارى ومسلم ومالك)...,ذمة المسلمين واحدة ,يسعى بها أدناهم.فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلاً ولا صرفاً..(رواه مسلم وغيره)...لو أنكم تتوكلون على الله حق التوكل...لرزقكم كما يرزق الطير..تغدو خماصاًوتروح بطاناً..(رواه أحمد وصححه الألبانى)....,إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار..,ويبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل..حتى تطلع الشمس من مغربها...(رواه مسلم)...يقول الله-عزوجل- أخرجوا من النار من ذكرنى يوماً أو خافنى فى مقام..رواه البيهقى والترمذى..وقال حديث حسن.....إتقوا الله..وصلوا خمسكم,وصوموا شهركم,وأدوا زكاة أموالكم,وأطيعوا أمراءكم..تدخلوا جنة ربكم..رواه الترمذى..وقال حديث حسن صحيح....,« . . . وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائدألسنتهم » [رواه الترمذى]....,« إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل بهاإلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب » [متفق عليه]....,«اللهم إنى أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين،وإذا أردت فى الناس فتنة فأقبضني إليك غير مفتون» أخرجه مالك والترمذى..,«ما من مسلم يصيبه أذى, من مرض فما سواه إلا حط الله به سيئاته كما تحط الشجرة ورقها» أخرجه البخاري ومسلم..,«لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله» أخرجه البخارى ومسلم...,«أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة» أخرجه البخارى. أى لم يبق عذر لمن بلغ الستين من العمر...,«لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضىء أعناق الإبل ببصرى» أخرجه البخارى ومسلم ...,«يقبض الله الأرض يوم القيامة, ويطوى السماء بيمينه, ثم يقول: أنا الملك أين ملوك الأرض» أخرجه البخارى ومسلم...,«ما من صباح إلا وملكان يقولان: يا طالب الخير أقبل, ويا طالب الشر أقصر, وملكان موكلان يقولان: اللهم أعط منفقاً خلفاً,وأعط ممسكاً تلفاً» أخرجه البخارى مختصراً وأحمد..,إذا أراد الله بقوم عذاباً أصاب العذاب من كان فيهم, ثم بعثوا على نياتهم» أخرجه البخارى ومسلم..,« أول ما يقضى بينالناس يوم القيامة في الدماء» أخرجه البخاري ومسلم والنسائى والترمذي..,مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات> رَوَاةهُمُسلِمٌ...,يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر، ثم يعرج الذين بأتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادى؟فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ...,من غداإلى...,بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِي...,من شهد العشاء فى جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة> قال الترمذى حديث حسن صحيح....,إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، فإن إنتقص من فريضته شيئاً قال الرب عز وجل: إنظروا هل لعبدى من تطوع فيكمل بها ما إنتقص من الفريضة؟ ثم تكون سائر أعماله على هذا> رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ...,خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها. وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,أقيموا الصفوف، وحاذوا بين المناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصل صفاً وصله اللَّه، ومن قطع صفاً قطعه اللَّه> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسناد صحيح....,عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم كان لا يدع أربعاً قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة. رَوَاهُ البُخَارِيُّ...,عن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما أنهما سمعا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول على أعواد منبره: <لينتهين الله الجمعات عن ليختمن قلوبهم أقوام على الغافلين >
أخبار تهمك

رقم جهازك ع النت

Copyright © 2009 عــــــــــيــــشـــها بـــشـكـل تـالـت All rights reserved. Theme by Laptop Geek. | Bloggerized by FalconHive.